《菩提謁》中曾說過：「菩提只向心覓，何勞向外求玄？」佛教文化興起之後，我們見證了除去道教以外的另一種盛行文化。
自佛教傳入我國開始，已經有了兩千多年的歷史。憑藉佛教普度眾生，眾生皆平等，慈悲為懷的佛教理念迅速火爆華夏大地，贏得了不少信徒的崇拜。
就連不少中國皇帝都是佛教的信徒，佛教的壯大發展和人們追捧的程度一度超過了中國本土發展的道教。活著的人都要有信仰，在新中國建成之前，可以說佛教是百分之五十的中國人的信仰。
其實，這不足為奇，畢竟每個時代的老百姓都有自己的煩惱，人的七情六欲註定了身在俗世必定會受到俗世的干擾。而慈悲為懷的佛教，憐憫著天下眾生。這一點，就註定了佛教在老百姓的心中，必定擁有不平凡的地位。
人就是這樣，對于自己所尊崇的東西總是捨得投入，比如矗立在華夏大地上成千上萬的寺廟，以及各種形態不同的佛相，這些無一不在彰顯著百姓對他們的信任。佛像在中國的土地上存在並不足為奇，不過在中國江西的一個水庫中出現，卻讓大家產生了質疑，這是怎麼回事呢？
神奇現身的佛像能夠流傳至今的佛像幾乎都是文物，而這些也都是我國歷史密不可分的一部分。不過，對于佛像的存在，江西就發生了這樣一樁怪事。
江西的洪門水庫很是出名，其作為江西第三大型水庫的身份存在，自上個世紀建成開始就一直沿用至今，養活了不少百姓。要說，這樣一個浩大的工程，自然是備受矚目，大家時刻關注著水庫的一舉一動，畢竟這是生命之水。
水庫的建造過程中沒有出現任何異常，至少在當地的百姓並沒有聽過任何有關水庫的傳聞，尤其是有關佛像的傳言。這麼多年來，也沒有聽過水庫和佛像兩個字相結合。
然而，奇怪的事情發生了，2016年中國多地發生了旱情，其中江蘇水庫的旱情讓人十分焦心。水位的急劇下降，讓在附近生活的百姓很是焦慮，畢竟用水是生活頭等大事，耽擱不得。
然而，就在眾人擔心的時候，隨著水位下降，卻發生了一件怪事。水庫中露出了佛像，一時之間這件消息在洪門水庫附近爆發了出來，引起了眾人的討論，幾乎每個人都在談論著這件怪事請。
甚至不少百姓還回家問家中的老人，是否有聽過當年在建造施工時，水庫是否出現過有關佛像的傳言。得到的結論紛紛是搖頭，那麼巨大的佛像從何而來呢？
各種猜測惹爭議考古專家聞風而動，很快便趕到了現場，對周圍進行了初步查看。為了弄清楚其背後的真相，專家在洪門水庫的下方深挖了幾米看是否能夠發現其他線索。果不其然，隨後專家就發現了古代的建築殘骸。而這也顯示著，曾有古人在這裡生活過。
專家有了一個大膽的猜測，也許佛像一直都存在。不過，由于水庫的體積太過于龐大，想要抽幹水對水庫底進行研究顯然並不現實，這也僅僅只是一個推測。不過既然有了方向，哪怕是不抽幹水庫中的水，也算是找到了一個切入點。正如《淮南子 說山訓》中曾說過：「見一葉落而知歲之將暮」的道理一樣。
而後專家根據這個推測一直查證著各種歷史典籍，最終發現，水庫所在位置原本是一個商業小鎮，不過後來隨著百姓的遷出，小鎮也就慢慢的空置了下來，沒有了曾經的繁華。
幾百年過去後，曾經有人生活的痕跡早已經過風月的侵蝕全部不在了，自然也就是一片荒無人煙，毫無人氣的狀態。而對于水庫而言，恰好就是需要這樣的選址，于是洪門水庫也就在這裡建造了。
不過，讓眾人十分疑惑的還有一點，如此大規模的佛像怎麼會出現在百姓的生活圈子中，這顯然不符合邏輯。縱觀現在殘存的寺廟，幾乎所有的寺廟周圍都是清幽的，幾乎是遠離人群的存在。
對此，專家似沉思許久後，進行了一個大膽的猜測，佛像之所以在這裡，是因為他作為陵墓的陪葬品而存在。這樣的說法到底能夠有資料作為支撐嗎？
明朝藩王的墓葬群中國的喪葬文化沿襲至今，可謂是歷史悠久，哪怕是如今喪葬習俗上已經簡化得不能再簡化，我們依稀能夠看到曾經喪葬文化的輝煌。對于死亡，人們總是有著更多的理解和要求，誰都得到長生，也更相信世界還存在另外一個虛擬世界，而在這個虛擬世界中，死人像活人一樣生存，同樣享受著現實生活中的各種資源。
這點對于貴族人家而言表現得更為直接，大量珍貴的陪葬品出現在墓葬中，代表了死者對于死後世界的認可。佛教傳入後，喪葬習俗中也多了佛教文化，活人的世界所擁有的東西，死後也需要擁有。
當然這僅僅只是猜想，為了驗證這個論點，專家們開始找各種證據來證明的所提出的觀點。他們決定往下繼續深挖，本以為只是小小的墓葬，卻沒有想到深挖之後的結果，讓專家都驚呼，龐大的家族墓葬群，這些佛像的來頭不簡單。
根據墓葬群中的銘文和石刻顯示，墓葬主人竟然是明朝的藩王，再根據墓葬中的各類珍貴陪葬品可以得知這絕對是皇帝的近親，品階肯定很高，否則也不可能修建如此高規格的墓葬群。
最讓人驚歎的不僅是墓葬中出土的大量珍貴文物和各類珠寶，最重要的還是這讓人震驚的佛像，墓葬中隨處可見的佛教文化和物件，無一不在顯示著，墓主人絕對是佛教文化的信徒。
不過，對于這麼多年來佛像隱秘在這裡，而以一種震驚眾人的姿態出現，這件事情本身就讓人聳人聽聞。不少人還傳言說佛像的現身，代表著佛祖顯靈，很多附近的百姓紛紛前來朝拜。
不過，專家對此卻有了新的發現，隨著施工隊的繼續深挖，很快真相就出現在了眾人面前。多年來水庫中的水對土層的浸泡和侵蝕，都讓土層被盡數沖刷掉了，而深埋在地下的佛像也就開始顯露出來，也許這就是佛家的神秘吧。
不過從裸露在外的佛像來看，雖然掩埋土中多年，但受到的損壞可謂是微乎其微，石刻佛像的紋路依然清晰可見，十分完整。而從這些紋路來看，也足以可見雕刻師傅精湛的手藝。
截至目前，藩王的陵墓並沒有完全的開發，因為現在的科學技術，確實沒有達到既能夠保證水下施工的正常運轉，又能確保陵墓中的文物不被損壞，因此，考古專家在查明了陵墓主人以及佛像來源之後，就停止了挖掘工作。
總結如今，這座陵墓依然沉睡在地下，淹沒在水中，我們也相信隨著科技的不斷發展，總有一天我們能夠讓這些沉睡了千年的陵墓，埋沒了千年的奇珍異寶重見天日，讓我們再次見證古人的智慧和國家的興旺發展。
不過從陵墓中的佛像來看，佛教文化對于華夏人民的影響真的是太深遠了，以致于具有如此崇高地位的藩王都要在自己死後的墓葬中，讓人修建陪葬的佛像。
而顯然，佛教文化直到今天，依然受到了人們的推崇和信賴，想必這就是經典文化的發揚和傳承吧，讓人沉醉和肅然起敬。
